Muito se tem falado no meio evangélico a respeito da famosa “Rosa de Sarom”. Em quase toda igreja tem um conjunto ou um grupo denominado “Rosa de Sarom”.
Na maioria das vezes tem em mente que a Rosa de Sarom seja uma referência a pessoa de Jesus. Pregadores no êxtase da mensagem dizem: Jesus é a Rosa-a-a-a- de Sarom, aleluia!
Portanto, estamos diante da pergunta intrigante: “Quem é a Rosa de Sarom”?
Antes de respondermos a questão acima, se faz necessário exortar a todos os leitores da Bíblia, que devemos ler a Bíblia com a máxima atenção, analisando os pontos, as vírgulas etc. Não podemos ler a Bíblia como se tivéssemos lendo um jornal, uma revista ou um periódico.
Na verdade a falta de leitura com atenção, é a causa da difusão de tantas “doutrinas” perniciosas no seio da igreja. Se os membros das igrejas se dedicassem mais à leitura do texto sagrado, com certeza, não seriam tão facilmente enganados e nem participariam de “estórias” chamadas bíblicas.
No capítulo 2 de Cantares de Salomão, basta um simples exame do livro, usando a versão ARA (Almeida Revista e Atualizada) para dissipar de uma vez por todas esta suposta contradição. Nesta versão encontramos um título que indica quem está falando; ora a esposa, ora o esposo, ora as filhas de Jerusalém. No texto de Cantares 2.1, encontramos em cima da fala o nome: “esposa” e ela diz:
“Eu sou a rosa de Sarom” no hebraico: Ani Havatselet há Sharom
Se ainda pairasse dúvida quanto à afirmação ser do amado ou da amada, o texto original decide a questão quando se observa que as terminações das palavras são as do feminino. A letra Tav no final da palavra indica feminino.
Sarom – o local onde brota o Havatselet
Não podemos falar do havatselet sem falar de Sarom, a planície onde ela nasce, floresce e fenece. A palavra “Sarom” no hebraico é “Sharom” que significa: plano, planície.
Sharom é assim denominada a área fértil e úmida da região. A planície costeira de Israel é chamada de Sharom. Os sábios judeus comparam os justos às rosas do vale, que são as mais belas de sua espécie. Elas mantêm o frescor dos vales úmidos. Enquanto isso, os “reshaim” (perversos) são semelhantes às rosas das montanhas, que pouco duram porque secam sob a inclemência da natureza, esvoaçando depois como o vento faz o debulho.
A rosa requer bastante claridade, o que ela obtém nas planícies do Sharom. Os largos espaços são ideais para que sua fragrância se espalhe.
O gado de Davi pastava em Sharom, sob o comando de Sitrai, o saronita (1 Cr 27.29).
As características do Havatselet e sua aplicação.
A sua cor era vermelho-vinho: A igreja entende o sacrifício de Jesus e reconhece que foi pelo sangue do Cordeiro que ela foi salva.
Suas flores eram perfumadas: O viajante podia sentir a fragrância de muito longe, ou seja, cada cristão deve ser o bom perfume de Cristo, o bom cheiro do Evangelho.
Tinha 6 pétalas: A igreja por mais abençoada que seja, sabe que é formada por homens. O número 6 na Bíblia é o numero do homem.
Pr Marcelo Oliveira/
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