Pela Graça ou Pelas Obras?

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não vem das obras, para que ninguém se glorie. Efésios 2:8-9

Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tiago 2:17-18.

Com ou sem obras? Para obras ou Pela obras? Eis a questão.

Outro dia conversei com um Espírita Kardecista onde o assunto era a ''caridade'' ou sobre o fazer obras e que segundo ele, nós evangélicos estamos além do que eles fazem. Até concordei até certo ponto, pois nos preocupa a posição da igreja em defender apenas a fé e esquecer as obras. Lendo os textos acima até parece contraditório o que lemos. Um texto diz que a salvação não é pelas obras e sim pela fé. Porém o outro texto escrito por Tiago afirma que a fé sem as obras é morta. Com ou sem?

Vivemos dois extremos ou “eu” dou mais ênfase nas obras e deixo a fé de lado, ou minha ênfase é na fé e as minhas obras não existem. Costumamos criticar os espiritas ou alguém que defenda a caridade[obras] para adquirir a salvação, pois eles fazem muito pelo necessitado e nós o que fazemos? Quando fazemos muito pouco ou quase nada? Não quero também generalizar, pois sei que muitos crentes servos do Senhor entendem muito bem o seu chamado que é “servir” “ doar-se em prol dos necessitados ”

A bíblia mostra claramente que a salvação não depende de quem corre ou do próprio ser Humano. Salvação é Favor imerecido tipo “ Um presente que nem eu nem você merecíamos” Mas Deus escolheu e nos presenteou com a Salvação através da Graça e da Fé em Cristo.

Salvos pelas Obras ou Para obras? Eu afirmo; Os dois textos acima estão corretos e não há contradição entre eles, apenas as convicções que motivam os dois lados estão erradas.

Não somos salvos pelas Obras e sim Para as obras.

Os salvos em Cristo deixam em sua caminhada um rastro de obras e serviços em prol dos necessitados e irmãos. Os salvos em Cristo sabem que não é as obras em si, que lhes dão crédito para usarem quando estiveram diante do Eterno. Todo o joelho se dobrará.....

Homem algum dirá a Deus naquele dia; Senhor eu mereço a salvação, pois fiz muita caridade, obras sociais, distribui muitos sopões com os necessitados. Ouvirá então de Deus a seguinte frase: O que te justifica, já que o homem não é justificado pelas obras?

Este homem então não terá argumentos, pois não depende de quem corre ou esforços para obter entrada aos céus. Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia. Romanos 9:16.

A Graça de Deus e a fé no Salvador “Jesus” e o seu sacrifício nos livra da ira futura.

Imagina se fossemos salvos pelas obras e créditos; seria em vão o sacrifício de Jesus. Só seria necessário muito trabalho pois ganharíamos crédito diante de Deus. Mas Deus não se impressiona com estas obras, pois quando pensamos que fazemos de mais, somos considerados servos inúteis, pois fazemos apenas o que está determinado a fazer. É certo que Deus não esquecerá de nosso trabalho e nos dará os galardões.

Porque Deus não é injusto, para se esquecer da vossa obra, e do amor que para com o seu nome mostrastes, porquanto servistes aos santos, e ainda os servis. Hebreus 6:10.

Deus nos abençoe ricamente hoje e sempre.

Por Josiel Dias

Só a cruz esconderá quem você não é

Tenho recebido muitas mensagens recentemente levantando a mesma pergunta: "qual o significado da frase 'só a cruz esconderá quem você não é"? [trecho da canção "17 de Janeiro"].

Já respondi muitas destas mensagens com a ideia por trás da frase, mas como as perguntas continuam sendo feitas por pessoas diferentes, decidimos escrever este post explicando um pouco o que esta frase significa.

Lembre também que por mais que possamos explicar nossa intenção ao escrevermos as letras, existem significados que se desdobram com o tempo, que vocês podem ter visto e que mesmo nós, ao escrevermos, não enxergamos, assim, o que iremos postar aqui é só a ideia básica... há muito mais para ser explicado.

"O que significa só a cruz esconderá quem você não é?"

A música "17 de Janeiro" é muito pessoal. Junto com a música "Esperança", elas são talvez as músicas mais íntimas que já escrevi pois estava passando por um período horrível na minha vida, quando as escrevi. 

Se fosse explicar cada frase da música "17 de Janeiro", eu teria que contar episódios muito íntimos, relacionados ao que passei. Mas a frase "só a cruz" é mais fácil de explicar.

A música 17 de Janeiro termina com um grande coro.

A idéia do coro é: se eu tivesse a oportunidade de voltar atrás na minha vida, e encontrar um Tiago mais novo, um Tiago prestes a enfrentar uma multidão de desafios e problemas, eu falaria tudo o que o coro falou! esta é a ideia ali: "O caminho será escuro, mas Cristo é a luz do mundo..."

Com relação à frase "só a cruz esconderá quem você não é", que aparece no final deste "discurso", que falaria ao Tiago do passado, ela se aplica às máscaras que todos nós usamos e temos.

Como assim máscaras?

Todos nós nos escondemos por trás de versões de nós mesmos, que nós construímos e, que muitas vezes, não se aplicam à realidade. Escrevi um post no meu blog sobre educação que é relacionada a esta mesma idéia (no final do post você pode encontrar o link).

Às vezes, fingimos ser boas pessoas quando não somos, bons cristãos quando não somos, felizes quando não somos, bons amigos, filhos, cônjuges... quando não somos. Usamos máscaras para mostrar aos outros uma versão de quem somos que não se aplica à realidade de nossas vidas. Deixamos de viver a liberdade que liberta em Cristo, porque nos escondemos atrás de máscaras que criamos para esconder quem somos na realidade.

A última frase do coro é um simples lembrete de que tudo aquilo que tentamos esconder por trás destas máscaras, no final, só podem ser escondidas atrás da cruz de Cristo. Todas as nossas inseguranças, fraquezas, limitações, tristezas, mágoas, pecados e tudo que fingimos ser! Quando deixamos toda esta bagagem atrás da cruz, e nos vestimos com a justiça de Cristo, as máscaras se tornam desnecessárias. 

Não precisamos criar personalidades, versões de nós mesmos, que escondem de fato quem somos, pois uma vez que estamos em Cristo, somos considerados filhos e filhas de Deus, e é no meio de nossa fraqueza que somos fortes, Nele.

"A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza..." 2 coríntios 12.9

Por isso deixe de se esconder atrás de versões de você que você mesmo criou.

Por isso deixe de usar máscaras que escondem de fato quem você é e pode ser em Cristo.

Porque no final do dia, querendo você ou não, só a cruz esconderá quem você não é. Existe uma liberdade que muitos ainda não experimentaram por não conseguirem deixar estas máscaras para trás.

Um dos meus cantores/compositores favoritos escreveu esta letra:

for when we say no to the things of the world (quando dizemos não as coisas deste mundo)

we open our hearts to the love of the Lord (nós abrimos nosso coração ao amor do Senhor)

and its hard to imagine the freedom we find (e é difícil imaginar a liberdade que encontramos)

from the things we leave behind (das coisas que deixamos para trás)

Deixe as máscaras e encontre liberdade.

E este é o significado da frase: "só a cruz esconderá quem você não é"

Fé. Esperança. Amor.

Guiame

Eu escolhi você

Jesus disse: — Eu sou a videira verdadeira, e o meu Pai é o lavrador. Todos os ramos que não dão uvas ele corta, embora eles estejam em mim.

Mas os ramos que dão uvas ele poda a fim de que fiquem limpos e deem mais uvas ainda. Vocês já estão limpos por meio dos ensinamentos que eu lhes tenho dado. Continuem unidos comigo, e eu continuarei unido com vocês.

Pois, assim como o ramo só dá uvas quando está unido com a planta, assim também vocês só podem dar fruto se ficarem unidos comigo. — Eu sou a videira, e vocês são os ramos. Quem está unido comigo e eu com ele, esse dá muito fruto porque sem mim vocês não podem fazer nada.

Quem não ficar unido comigo será jogado fora e secará; será como os ramos secos que são juntados e jogados no fogo, onde são queimados. Se vocês ficarem unidos comigo, e as minhas palavras continuarem em vocês, vocês receberão tudo o que pedirem.

E a natureza gloriosa do meu Pai se revela quando vocês produzem muitos frutos e assim mostram que são meus discípulos. Assim como o meu Pai me ama, eu amo vocês; portanto, continuem unidos comigo por meio do meu amor por vocês.

Se obedecerem aos meus mandamentos, eu continuarei amando vocês, assim como eu obedeço aos mandamentos do meu Pai e ele continua a me amar. — Eu estou dizendo isso para que a minha alegria esteja em vocês, e a alegria de vocês seja completa.

O meu mandamento é este: amem uns aos outros como eu amo vocês. Ninguém tem mais amor pelos seus amigos do que aquele que dá a sua vida por eles.

Vocês são meus amigos se fazem o que eu mando. Eu não chamo mais vocês de empregados, pois o empregado não sabe o que o seu patrão faz; mas chamo vocês de amigos, pois tenho dito a vocês tudo o que ouvi do meu Pai.

16 ''Não foram vocês que me escolheram; pelo contrário, fui eu que os escolhi para que vão e deem fruto e que esse fruto não se perca. Isso a fim de que o Pai lhes dê tudo o que pedirem em meu nome.'"

17 O que eu mando a vocês é isto: amem uns aos outros.
#Bíblia João 15-1:17 

 #Palavra do Senhor!!!

Você foi salvo de quê?

A salvação é do Senhor. Salvação não é uma iniciativa humana. Os seres humanos não podem se salvar. A salvação é uma obra divina, que é realizada e aplicada por Deus. Somos salvos pelo Senhor e do Senhor. É ele quem nos salva da sua própria ira

Certa vez, fui confrontado por um jovem na Filadélfia que me perguntou: “Você está salvo?” Minha resposta para ele foi: “Salvo de quê?”. Ele foi pego de surpresa com a minha pergunta. Obviamente, ele não tinha pensado muito sobre o significado da questão que estava perguntando. Certamente eu não estava salvo de ser interrompido na rua e abordado com a pergunta “Você está salvo?”.

A questão de ser salvo é a questão suprema da Bíblia. O assunto das Sagradas Escrituras é o tema da salvação. Jesus, em sua concepção no ventre de Maria, é anunciado como o Salvador. Salvador e salvação caminham juntos. O papel do Salvador é salvar.

Perguntamos novamente: Salvo de quê? O significado bíblico de salvação é amplo e variado. Na forma mais simples, o verbo salvar significa “resgatar de uma situação perigosa ou ameaçadora”. Quando Israel escapa da derrota nas mãos de seus inimigos no campo de batalha, ele se diz salvo. Quando as pessoas se recuperam de uma doença com risco de vida, elas experimentam salvação. Quando a colheita é resgatada de praga ou seca, o resultado é a salvação.

Usamos a palavra salvação de uma maneira similar. Diz-se que um boxeador foi ”salvo pelo gongo” se o round termina antes do árbitro iniciar a contagem. Salvação significa ser resgatado de alguma calamidade. No entanto, a Bíblia usa o termo salvação em um sentido específico para se referir à nossa redenção definitiva do pecado e à reconciliação com Deus. Neste sentido, a salvação é da calamidade final – o juízo de Deus. A salvação final é realizada por Cristo, “que nos livra da ira vindoura” (1Ts 1.10).

A Bíblia anuncia claramente que haverá um dia de julgamento, em que todos os seres humanos serão responsabilizados diante do tribunal de Deus. Para muitos, esse “dia do Senhor” será um dia de trevas, sem luz. Esse será o dia em que Deus vai derramar sua ira contra os ímpios e impenitentes. Será o holocausto final, a hora mais escura, a pior calamidade da história humana. Ser liberto da ira de Deus, que muito certamente virá sobre o mundo, é a salvação definitiva. Esta é a operação de resgate que Cristo executa para o seu povo, como seu salvador.

A Bíblia usa o termo salvação não só em muitos sentidos, mas em muitos tempos. O verbo salvar aparece em praticamente todos os possíveis tempos da língua grega. Há o sentido de que fomos salvos (desde a fundação do mundo); estávamos sendo salvos (pela obra de Deus na história); somos salvos (por estar em um estado justificado); estamos sendo salvos (por estarmos sendo santificados ou tornado santos) e seremos salvos (por experimentar a consumação da nossa redenção no céu). A Bíblia fala da salvação em termos de passado, presente e futuro.

Às vezes, nós igualamos a nossa salvação presente com a nossa justificação. Em outros momentos, vemos a justificação como um passo específico na ordem total ou plano de salvação.

Por fim, é importante notar outro aspecto central do conceito bíblico de salvação. A salvação é do Senhor. Salvação não é uma iniciativa humana. Os seres humanos não podem se salvar. A salvação é uma obra divina, que é realizada e aplicada por Deus. Somos salvos pelo Senhor e do Senhor. É ele quem nos salva da sua própria ira.

- R. C. Sproul

Traduzido por Annelise Schulz | iPródigo.com

via Voltemos ao Evangelho

É difícil ser salvo

Pena que é difícil de crer nessa Graça escandalosa!

Quem crê em mim, já está salvo, mas quem não crê, já está condenado”. João 3

Basta crer, mais nada é necessário. Difícil, porém, é aceitar o fato de que não precisamos fazer nada para ganhar, manter ou retribuir a salvação.

É nossa consciência que impede que experimentemos completamente a vida de Deus. Nos sentimos culpados e em débito e passamos a vida tentando equilibrar as contas.

Por isso, apesar de sermos, vamos vivendo como se não fôssemos. Na prática, deixamos de experimentar aquilo para o que fomos feitos, apenas porque não cremos.

O pensamento religioso propõe um caminho de restrições cuja recompensa é uma salvação celestial. Jesus ensina que podemos experimentar a salvação que já é nossa, crendo nEle e vivendo como quem crê. Para o primeiro, fazemos para ganhar, para Jesus, ganhamos e precisamos apenas desfrutar.

Pena que é difícil de crer nessa Graça escandalosa!

Alexandre Robles
Guiame

Não Espere Impressionar Deus Com Sua Bondade

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Efésios 2:8

 

Muitas pessoas se auto justificam como pessoas boas, honestas, dignas para salvação de suas almas. Interessante que a Bíblia mostra o ser humano totalmente modificado, deformado pelo pecado.

 

O Apóstolo Paulo chega a dizer que não há ninguém bom nem justo diante de Deus. Romanos 3:10-13. Não há ninguém bom suficiente para ter crédito no céu, aliás não existe crédito por “bondade humana” para salvação. Não pense que suas “esmolas ou supostas obras de caridade te levará aos céus sem a pessoa salvadora, que é Cristo”.

Não há salvação longe de Cristo, não há atalho, não há caminho para Deus sem Cristo. Cristo não é uma das opções para a Salvação, Ele é a Salvação. Cristo não é “um” dos caminhos para Deus, ele é O Caminho. Cristo não é uma das verdades, Cristo é a Verdade para Vida. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ninguém vem ao Pai a não ser por mim”. João 14:5.

Se a Graça de Deus não acordasse conosco todos os dias, estaríamos perdidos, estaríamos condenados à morte eterna. Claro e evidente que devemos amar uns aos outros, mas não espere isso de você próprio. Somos maus por natureza e dependemos 100% de Deus.

Trazemos geneticamente em nossa natureza a maldade do velho Adão. Muitas vezes queremos fazer a coisa certa, mas a nossa natureza nos empurra para o contraditório e praticamos o que é errado. Romanos 7:18-20. Sozinho você não consegue agradar a Deus com suas supostas “obras”. Sozinho não consegue dar um passo se quer para a Vida Eterna. Por melhor pessoa que você seja na face da terra, desculpe contrariar seu pensamento de salvação e de obras, mas quem te salvará é Jesus não o que você fez ou faz.

Por isso que precisamos dele por que ele já pagou o preço por nossas culpas, precisamos dele por que ele nos compreende, pois sabe e conhece muito bem a nossa estrutura, pois somos pecadores, ingratos e pó. Basta reconhecermos o nosso estado pecaminoso e confessarmos diante Dele as nossas fraquezas e delitos para sermos perdoados e reconciliados com Deus.

Com Cristo em nós conseguimos agradar a Deus, com Cristo em nós somos justificados, com Cristo em nós somos salvos.

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Romanos 3:23-24.

Pb. Josiel Dias

IEC-Alcântara

Veja aqui se você é um legalista.

É incrível a capacidade das pessoas de migrar da Graça para a lei em segundos. Para alguns assuntos, só vale a lei, geralmente no que tange aos outros, mas para outros assuntos, vale a Graça, principalmente quando diz respeito a própria pessoa.
1- Você divulga por aí o estilo de vida “Não toque, não use, não manuseie”?

2- Você condena as pessoas por condenar, sem nenhum tipo de embasamento bíblico?

3- Você ferve de vontade de fazer algo lícito como tomar um vinho, ir ao motel com sua esposa, assistir um determinado programa que os crentes condenam, mas não o faz por medo dos comentários alheios?

4- Você acha que ao invés de atenção e dedicação a uma pessoa, a simples citação de um versículo pode dar conta da vida de uma pessoa substituindo todo o trabalho de discipulado?

5- Você é daqueles que quando aplica disciplina se torna um juíz e executor e não um arauto da misericórdia?

Pois é, se você se enquadra bem nesse estereótipo, parabéns, você pode fazer parte de qualquer conselho farisaico que se formar por aí nessas igrejas judaizantes que temos produzido.

Irmãos, não se enganem, Cristo iniciou um tempo de Graça para que não voltássemos mais a viver debaixo de julgo de servidão, debaixo do aio da lei.

E no mais, tudo na mais santa paz!

Gospel +

Eu não quero ser o incrível Hulk

Esses dias eu fui assistir ao filme “Os Vingadores” e pude perceber que no desenrolar da história todos os personagens tinham um grande receio em relação ao Hulk, não é para menos, pois o herói é conhecido por sua incrível força e por ser indestrutível.

Observando essas características pude ver que a sua força era uma grande aliada aos propósitos dos mocinhos da história, mas também não tive como deixar de notar que a mesma força que ajudava vencer os inimigos, colocava em risco a vida dos seus amigos, pois ele não tinha controle algum sobre ela.

Dessa forma, a sua maior virtude, também era sua maior ameaça e isso fazia com que os demais agissem com desconfiança em relação a ele. Outro detalhe é que o personagem vivia isolado, pois tinha receio de explodir de raiva a qualquer momento e se transformar numa fera incontrolável e acabar ferindo um inocente.
Na verdade, quem nunca sonhou ser como o Hulk, ter a força dele e ser indestrutível como ele é? Quem nunca pensou em ficar verde de raiva e triplicar de tamanho quando fosse irritado ou “tirado do sério”? Imagina, um bandido pára você na rua para te roubar, aponta uma arma para você e anuncia o assalto e nesse exato momento você começa a crescer, ficar musculoso e verde. Imagina a cara do bandido, apavorado, desesperado e paralisado de medo. Isso seria muito legal!

Muitos sonhariam em ter esse poder, porém os filhos de Deus tem um poder que é muito maior do que o do Hulk ou qualquer outro super herói. O apóstolo Paulo sabia muito bem disso, por isso que ele se colocou numa posição contrária a de muitos, numa época onde todos desejavam ser fortes. Ele se alegrou em ser fraco, pois sabia que dessa maneira a verdadeira força se tornaria evidente na vida dele.

“E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte.” (2 Coríntios 12:9-10)

Paulo quis ensinar algo muito precioso para as nossas vidas, a dependência de Deus. Se dizer forte significa que existe em si uma auto suficiência, uma independência, ou seja, é declarar que não preciso de ninguém. Ao contrário disso se declarar fraco, é assumir que preciso de alguém, ou melhor, que dependo de alguém, e nesse caso essa dependência é a do próprio Deus.

Isso também tem haver com aliança, pois um dos motivos de fazer uma aliança de sangue era por proteção, por exemplo: Um povo fraco fazia aliança com um povo forte e assim ele ficava protegido do próprio povo forte, pois eles não poderiam mais atacá-los, e de eventuais inimigos que surgissem, já que o povo mais forte era obrigado a defender o mais fraco por causa da aliança feita.

O apóstolo sabia que ele possuía uma aliança com o próprio Deus, sendo assim o melhor que ele faria era declarar sua fraqueza, pois assim o mais forte desta aliança (Deus) iria defendê-lo de toda e qualquer ameaça, visto que em uma aliança de sangue o maior é obrigado a defender o menor.

Nós temos uma aliança de sangue com o Deus vivo, o todo poderoso, que foi feita por Cristo na cruz (Mt 14:24), isso quer dizer que nós estamos totalmente protegidos, pois nesta aliança nós somos a parte fraca, porque Deus é a parte forte. Sendo assim, eu não quero ser um incrível Hulk, pois dessa forma estaria abrindo mão da proteção e cuidado de que é realmente forte, ou seja, o Senhor! Dessa forma, na fraqueza é que sou forte, pois o poder de Deus se revela em mim, quando não tenho forças para avançar, pois quando estou fraco a força de Deus é revelada.

Eu quero ser dependente de Deus para toda a vida e não das minhas próprias forças, pois elas falham, mas a força e o poder de Deus nunca falha, nunca acaba, é interminável, é inesgotável. Se estou n’Ele e na sua dependência, significa que quando as minhas forças falharem, Deus me fortalecerá com as suas forças, quando elas acabarem, Ele irá renová-las. Por isso que na fraqueza é que sou forte!!!

Em Cristo sou muito mais forte que o Hulk!!!!!!!!

Seja abençoado pela prática da Palavra!

Rodrigo Goulart
www.rodrigogoulart.com
twitter.com/digoenath

Via Gospel + 

O Teste da Graça

O Evangelho é simples e certamente você já deve ter ouvido isso em algum momento da caminhada. Apesar dessa simplicidade, há uma insistência em torná-lo complicado. E isso se dá por vários caminhos, sendo o principal a religião. Muitos não satisfeitos com a proposta bíblica de salvação, acrescentam a ela suas idéias, tradições, opiniões e dogmas, acorrentando pessoas em um sistema imundo de religiosidade, gerando apenas cavalos encabrestados.

Não é difícil admitir que o Evangelho cause escândalo em sua proposta. De todas as religiões existentes – e são incontáveis – o cristianismo é o único que oferece a salvação completa do homem exigindo somente sua fé e não suas obras. Em qualquer outra que você possa imaginar, o merecimento é requisito fundamental para se alcançar a salvação, que assume várias conotações nas demais religiões: evolução espiritual, mudança de carma, etc.

É nisso que reside a simplicidade do Evangelho: você não precisa chegar-se a Deus com suas mãos cheias de obras e méritos, mas plenamente vazia, confiando somente em seu amor e graça, plenamente manifestados na cruz. E mais: é somente assim que se obtém salvação. “Pela fé” não é uma opção, é uma condição. E o fato de ter fé não se constitui uma obra. A fé é o meio para se alcançar a salvação (Ef 2:8-9).

Isto posto, inevitavelmente surge uma pergunta e a ela chamo de o Teste da Graça. É possível saber se estamos ou não na graça, se estamos ou não vivendo pela fé? Em uma pergunta mais dramática, será que estamos realmente salvos?

As respostas para essas perguntas são subjetivas e há uma forma indireta de se chegar a elas. O que te motiva a viver a vida cristã? Por que você estuda a Bíblia, freqüenta os cultos, jejua, ora, evangeliza, visita os necessitados e dá seu dízimo? É por teu amor a Deus, que é fruto do Seu amor por nós, ou é por medo, por competição com o próximo ou mesmo por interesse, de forma a tentar melhorar tua imagem perante Ele e ser considerado “bom” perante Ele e os demais irmãos?

A resposta é contigo, mas antes deixo uma reflexão: a Graça nos liberta do desejo por desempenho religioso. Nela, todas as disciplinas espirituais – que eu citei anteriormente – são resultados de um amor santo e divino por Deus. Não o amor que o mundo entende, mas o amor que é resultado do amor do Pai por nós, aquele que nos é derramado no coração pelo Espírito Santo (Rm 5). Por amarmos a Deus, buscamos sua vontade e obediência.
 

Penso que é isso que determina a felicidade, a segurança e a plena satisfação em Deus em nossa trajetória cristã. Somente confiando em sua graça e na transformação que ela opera em nós. A falta dessa confiança explica a multidão de crentes inseguros, tristes e agarrados à performance religiosa para agradar a um deus, eles pensam, cruel e injusto. São crentes que acordam achando-se salvos e vão dormir arrasados dando como certa sua entrada no inferno; que após um jejum se acham próximos de Deus e após assistir uma partida de futebol, acham-se seu inimigo. Esse tipo de comportamento é extremamente prejudicial e apenas indica a falta de uma genuína conversão.

Faça o teste. Ore como Davi e peça a Deus que esquadrinhe teu coração e verifique o que há de errado e promova o remédio. E o remédio é, sem dúvidas, a Graça. Ela lança fora o medo e a insegurança. Ela põe em nossos corações a convicção de que somos filhos de Deus e nos dá as boas obras, como evidência externa de conversão.
Paz para sua vida!

“Diante de Ti, Jesus, nada em minhas mãos trago; somente em Tua cruz me agarro” – Autor desconhecido.

“Algumas vezes penso que a própria essência de toda a posição cristã e o segredo de uma vida espiritual de êxito estão em reconhecer apenas duas coisas: preciso ter confiança completa e absoluta em Deus e nenhuma confiança em mim mesmo” – D. Martyn Lloyd-Jones

Tiago Lino Henriques – Editor do Blog do Lino
www.tiagolinno.wordpress.com 
Via Gospel + 

Justiça, Misericórdia e Graça

Definindo com poucas palavras, poderíamos dizer que justiça é aplicar aquilo que é merecido (devido), misericórdia é não aplicar a punição merecida e graça é conceder um presente (favor) não merecido.

Quando flagradas em falta, a atitude mais comum das pessoas é se esquivar da justiça, tentando encobertar seu erro (dizendo “O que há de errado nisso?”) ou mentindo (dizendo “Não fui eu!” ou “Não fiz nada!”).

É interessante notar que, quando a questão é contra outras pessoas, temos a tendência de exigir justiça. Mas quando é contra nós, então imploramos por misericórdia ou graça.

Quando exigimos justiça, na verdade, estamos julgando e impondo a sentença. Somente quando olhamos para nós mesmos, e nos colocamos no lugar de quem foi achado em falta, passamos a entender melhor a misericórdia e a graça e a estendê-las também aos outros.

“Portanto, você que julga os outros é indesculpável, pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você, que julga, pratica as mesmas coisas” Rm 2:1.

Deus é justo, misericordioso e gracioso. Peça a Ele sabedoria para discernir quando (ou em que situação) agir com justiça, misericórdia ou graça.

Para refletir e debater

1) Reflita sobre como Deus exerce a justiça, a misericórdia e a graça para conosco.

2) Pense em como nós devemos exercer a justiça, a misericórdia e a graça para com os outros.

3) Diante de uma questão, reflita sobre as implicações no caso de agir com justiça, misericórdia ou graça.

4) Medite sobre assuntos relacionados, como vingança, exortação, disciplina, castigo, culpa, arrependimento e perdão.

5) Reflita sobre pecado, morte eterna, a obra de Jesus na cruz, remissão, salvação e vida eterna.

6) Estudos de caso: Caim (Gn 4:3-16); Davi (2Sm 11 e 12); A Mulher Adúltera (Jo 8:1-11); Os malfeitores na cruz (Lc 23:39-43); Eu e você perante Deus (Rm 3:9-10,23-24; Rm 5:1-11; Rm 6:20-23; Jo 3:16-18; Ef 2:1-11).

Por Marcos E. Fink

Ganância.com

Com ou sem obras? Para obras ou Pela obras? Eis a questão.

Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus;não vem das obras, para que ninguém se glorie. Efésios 2:8-9

Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma.

Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me a tua fé sem as obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tiago 2:17-18.

     Com ou sem obras? Para obras ou Pela obras? 

       Eis a questão.

Outro dia conversei com um Espírita Kardecista onde o assunto era a ''caridade'' ou sobre o fazer obras e que segundo ele, nós evangélicos estamos além do que eles fazem. Até concordei até certo ponto, pois nos preocupa a posição da igreja em defender apenas a fé e esquecer as obras. Lendo os textos acima até parece contraditório o que lemos. Um texto diz que a salvação não é pelas obras e sim pela fé. Porém o outro texto escrito por Tiago afirma que a fé sem as obras é morta. Com ou sem?
Vivemos dois extremos ou “eu” dou mais ênfase nas obras e deixo a fé de lado, ou minha ênfase é na fé e as minhas obras não existem. Costumamos criticar os espiritas ou alguém que defenda a caridade[obras] para adquirir a salvação, pois eles fazem muito pelo necessitado e nós o que fazemos? Quando fazemos muito pouco ou quase nada? Não quero também generalizar, pois sei que muitos crentes servos do Senhor entendem muito bem o seu chamado que é “servir” “ doar-se em prol dos necessitados ”
A bíblia mostra claramente que a salvação não depende de quem corre ou do próprio ser Humano. Salvação é Favor imerecido tipo “ Um presente que nem eu nem você merecíamos” Mas Deus escolheu e nos presenteou com a Salvação através da Graça e da Fé em Cristo.
Salvos pelas Obras ou Para obras? Eu afirmo; Os dois textos acima estão corretos e não há contradição entre eles, apenas as convicções que motivam os dois lados estão erradas. Não somos salvos pelas Obras e sim Para as obras.
Os salvos em Cristo deixam em sua caminhada um rastro de obras e serviços em prol dos necessitados e irmãos. Os salvos em Cristo sabem que não é as obras em si, que lhes dão crédito para usarem quando estiveram diante do Eterno. Todo o joelho se dobrará.....
Homem algum dirá a Deus naquele dia; Senhor eu mereço a salvação, pois fiz muita caridade, obras sociais, distribui muitos sopões com os necessitados. Ouvirá então de Deus a seguinte frase: O que te justifica, já que o homem não é justificado pelas obras?
Este homem então não terá argumentos, pois não depende de quem corre ou esforços para obter entrada aos céus. Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia. Romanos 9:16.
A Graça de Deus e a fé no Salvador “Jesus” e o seu sacrifício nos livra da ira futura.
Imagina se fossemos salvos pelas obras e créditos; seria em vão o sacrifício de Jesus. Só seria necessário muito trabalho pois ganharíamos crédito diante de Deus. Mas Deus não se impressiona com estas obras, pois quando pensamos que fazemos de mais, somos considerados servos inúteis, pois fazemos apenas o que está determinado a fazer. É certo que Deus não esquecerá de nosso trabalho e nos dará os galardões.
Porque Deus não é injusto, para se esquecer da vossa obra, e do amor que para com o seu nome mostrastes, porquanto servistes aos santos, e ainda os servis. Hebreus 6:10.

Deus nos abençoe ricamente hoje e sempre.

Por Josiel Dias

IEC Alcântara

Um Filho De Presente

"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna"

(João 3:16).

Durante a Segunda Guerra Mundial, uma mãe caminhava, à noite, com seu filho pequeno. Enquanto seguiam pela rua, o menino notou que, em várias casas, haviam pequenas bandeiras com estrelas pintadas. "O que significam essas bandeiras com estrelas, mamãe?" perguntou ele. A mãe explicou que as pessoas, naquelas casas, haviam dado um filho para a guerra. Ele percebeu que em algumas casas, haviam duas e até três bandeiras. Após alguns momentos ele olha para cima e vê a primeira estrela no céu. "Veja, mamãe", disse o menino, "Deus deve ter dado um filho também."

Sim, Deus deu um Filho, não para uma guerra entre nações, mas, para salvar o homem perdido. Não para os Estados Unidos, mas para toda a terra, para todos que crêem em Seu nome, para todos que o recebem no coração.

Deus deu Seu Filho -- para que tivéssemos paz e segurança, para que aprendêssemos a amar e perdoar, para que esquecêssemos de toda vaidade, de todo ódio, de tudo que nos leva à morte eterna. Deus deu Seu Filho, para que eu e você fôssemos um, para que estivéssemos unidos pelo bem da humanidade, para que aprendêssemos a sorrir e viver a verdadeira felicidade. Deus deu Seu Filho, para que nossas culpas fossem perdoadas e esquecidas, para que nosso nome fosse colocado no Livro da Vida, para que ocupássemos um lugar especial, junto com Cristo, nas moradas eternas celestiais.

Deus deu Seu filho -- por nós e para nós. Ele fez isso porque nos amou, porque não queria que um só de nós se perdesse, porque é o nosso Pai amado.

Deus deu Seu filho para o seu coração -- você já deu o seu coração para Deus?

Por Paulo Roberto Barbosa

Surpresa nas Escolhas de Deus

Por um ato de fé, Raabe, a prostituta de Jericó, deu as boas-vindas aos espias e escapou da destruição que veio sobre aqueles que recusaram confiar em Deus. Hebreus 11:31, 

Naquele dia, antes de os espias saírem para sua investida em Jericó, muito antes dos mais sofisticados computadores e equipamentos de ponta, antes dos radares e dos satélites de inteligência militar, tendo em detalhes os alvos inimigos, Deus, com seu “Google Universe”, clicou na Via Láctea, sistema solar, planeta Terra, hemisfério norte, Ásia, Oriente e Jericó, muros de Jericó e deu as coordenadas para os espias. A história foi colocada à frente de outras narrativas, como uma introdução à teologia da conquista.

Raabe é um dos grandes troféus da graça de Deus em toda a Bíblia. Duas vezes elogiada no Novo Testamento, ela está entre as cinco mulheres mencionadas na genealogia de Jesus. Era cananeia, criada em ambiente pagão. Não de linhagem nobre, era uma “dama da noite”. A tradição judaica a coloca entre as quatro mulheres mais bonitas de Israel.

Será que o autor de Hebreus não poderia ter se referido a Raabe de maneira menos rude, ou ter omitido o detalhe, sem mencionar que ela era prostituta? Mas sua intenção foi outra. Ele quis deixar claro que Deus não vê as pessoas como nós as vemos.

Que mudança a graça pode realizar na vida de alguém! Deus foi ao encontro de uma jovem que disse: “Eu quero mudar”, e levou em conta sua fé, não sua “profissão”.

Dificilmente imaginaríamos que Deus pudesse incluir uma prostituta em Seus planos ou que colocasse o nome dela na galeria dos grandes heróis da fé. Essa atuação de Deus levou Paulo a afirmar: “Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte. Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado e o que nada é, [...] a fim de que ninguém se vanglorie diante dEle. É, porém, por iniciativa dEle que vocês estão em Cristo Jesus” (1Co 1:27-30). Deus é soberano. Ele escolhe quem quer. Raabe é uma dessas surpresas. Ela mesma disse aos espias “[...] pois o Senhor, o seu Deus, é Deus em cima nos Céus e embaixo na Terra” (Js 2:11).

Extraído http://www.cpb.com.br/