Dia de Evangelização Global mobiliza cristãos de 200 países

No Brasil diversos ministérios aceitaram o desafio que também pode ser assumido individualmente ou em grupos

Acontece nesse sábado o Dia de Evangelização Global, mobilização promovida pela Global Outreach Day (G.O.D. – Dia de Evangelização Global), que em parceria com o Global Day of Prayer (Dia Global da Oração) tem como objetivo realizar uma grande campanha de oração e evangelização em todo o planeta.

Para participar não é necessário se cadastrar e nem agir apenas em grupos ou por meio de denominações, qualquer pessoa pode se sentir motivada a participar desse evento montando sua própria estratégia de evangelismo.

A G.O.D. sugere, entre outras atividades, a visita em hospitais, presídios, distribuição de panfletos e cultos em praças públicas, mas nada impede que você ou um grupo de cristãos crie outros métodos para levar a mensagem de Cristo para outras pessoas.

Em São Paulo a Igreja Apostólica Casa Firme estará realizando uma campanha de evangelismo na Avenida Paulista, os membros da CaFi vão se encontrar no MASP por volta das 10h e seguirão em direção ao templo do bairro da Saúde.

Vários líderes ministeriais do Brasil também participarão dessas ações e pastores conhecidos em todo o mundo também estão envolvidos no Dia da Evangelização Global, como Dr. Yonggi Cho, Cunningham Loren (JOCUM), Reinhard Bonnke (CfaN), Anderson Marcos (Call2All), bem como organizações como Real Rangers, Alpha, e outras instituições.

Assista ao vídeo e participe desse dia tão importante:
 

 Gospel Prime

O Silêncio de Deus

Por que o silêncio incomoda tanto?
Clamo a ti, porém, tu não me respondes; estou em pé, porém, para mim não atentas.
Jó 30:20
Um grande conferencista foi convidado para uma palestra em uma determinada igreja, chegando à hora da mensagem, a igreja superlotada aguardava ansiosa o mensageiro da noite. O conferencista então sobe até o púlpito, pega o seu óculos e abre a sua Bíblia em uma determinada parte e simplesmente não diz nada, apenas fica olhando para a congregação.
Foram sessenta segundos sem esmiuçar nenhuma palavra, os irmãos começaram a ficar preocupados, pois não entendia o que estava acontecendo. Nos trinta segundos de total silêncio ouviu-se uma irmã que gritou: Fala Deus! Outras vozes ecoaram na congregação dizendo: Senhor tem misericórdia!
O Pastor calado segurava a sua Bíblia e apenas olhava a igreja. Eu penso que nem mesmo aquele pastor estava aguentando ficar em silêncio. Em fim o conferencista quebra o silêncio e exclama:
Por que vocês estão tão ansiosos? Por que vocês estão tão aflitos e apressados? Mais uma pausa foi dada. Havia um propósito naquele silêncio do conferencista, ele sabia que fazia parte da mensagem e dinâmica da noite. Mas todo aquele povo não sabia de nada.
O conferencista então quebra totalmente aquele insuportável silêncio e dá início a mensagem.
As primeiras palavras ditas por aquele pastor foi a seguinte: Vocês ficaram agoniados por apenas um minuto que eu me silenciei. Então como seria o silêncio de Deus, por dias, meses e anos?
O silêncio de Deus não significa ausência dEle.
Às vezes ficamos como aquela congregação, agoniados, aflitos querendo ouvir algo de Deus, uma resposta um murmuro se quer. Questionamos a Deus o porquê, mas Ele não responde as nossas preces. Queremos ouvi-lo já, em nosso tempo e muitas vezes a resposta que queremos ouvir é um sim!
As três respostas de Deus para nós
Sim, Não, Espere, faz parte das respostas que Deus nos dá em seu tempo, muitas vezes o “Espere” é acompanhado de um total silêncio. Deus sabe o que está acontecendo, mas nós nos desesperamos e achamos que estamos sozinhos e que Deus não nos ouve.
No texto base desta mensagem Jó diz: Clamo a ti, e não me respondes; estou em pé, mas apenas olhas para mim! Jó 30:20.
A percepção do servo Jó naquele momento de tribulação era que Deus não estava lhe respondendo, nem atentava para o seu “colocar-se em pé”. Podemos interpretar este “colocar-se em pé de Jó”como uma forma de chamar a atenção de Deus.
Às vezes estamos passando por uma luta, tribulação e queremos a resposta de Deus na mesma hora em nosso tempo, normalmente falamos: Deus porque o Senhor não responde? Por que demora tanto a minha vitória? Eu tenho orado, estou aflito, estou em pé e chamo tua atenção, mas nada acontece.
Como é difícil esperar não é mesmo? Queremos ouvi-lo em nosso tempo, tem que ser na nossa hora. Salmo 40 nos dá uma lição, pois precisamos ter paciência e confiança no Senhor. Começamos no versículo primeiro que diz: Esperei pacientemente pelo Senhor e ele ouviu o meu clamor, mas logo pulamos para o versículo treze que diz: Apressa-te Senhor em socorrer-me.
O Tempo de Deus quase sempre não bate
com o nosso tempo.
Ficamos analisando também o Salmista Davi em seu desespero e aflição no Salmo 13:1-3 e em apenas nos dois primeiros versículos, simplesmente faz cinco perguntas para Deus, vejamos:
Primeira pergunta do salmista: Até quando Senhor?
Segunda pergunta do salmista:Esquecerás de mim para sempre?
Terceira pergunta do salmista:Até quando ocultarás de mim o rosto?
Quarta pergunta do salmista: Até quando estarei eu relutando dentro da minha alma, com tristeza no coração cada dia?
Quinta e última pergunta do salmista: Até quando se erguerá contra mim o meu inimigo?
Após estes questionamentos o salmista exclama no versículo três: Atenta para mim, responde-me, Senhor, Deus meu! Esta exclamação indica talvez o tom de voz do salmista em seu pedido.
A resposta a todos estes questionamentos do salmista David, Jó e porque também os nossos, vem também de um Salmo, Salmo 46: 10-11.
Aquietai-vos e sabeis que eu sou Deus, Sou exaltado entre as nações. O Senhor dos exércitos está conosco. O Deus de Jacó é o nosso refúgio.
Aquieta o teu coração, a resposta de Deus sempre é a melhor para as nossas vidas. O tempo de Deus é perfeito e o seu silêncio não é ausência Dele.
Deus continue te abençoando hoje e sempre. Amém
Por Josiel Dias

São Paulo: nova versão do Treinamento de Evangelização com Literatura

Evento ocorrerá em 7 de julho, na Igreja 
Batista da Liberdade
Nova versão do Treinamento para Evangelização com Literatura ocorrerá em 7 de julho, na cidade de São Paulo. Criado pela Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) a fim de capacitar e incentivar cristãos de todo o País a espalhar mensagem bíblica entre a população brasileira, o evento será realizado na Igreja Batista da Liberdade, no Centro.

Aberto aos sócios evangelizadores cadastrados e ao público interessado em conhecer melhor os objetivos do programa Sócio Evangelizador da SBB, o Treinamento será dividido em dois períodos, com espaço para palestras e oficinas. O novo formato deixou a programação mais dinâmica, com oportunidades para trocas de experiências e apresentação de uma encenação teatral que somará os ensinamentos apresentados nas palestras. Esse encontro também terá a participação do diretor-executivo da SBB, Rudi Zimmer, que ministrará a palestra “Perspectiva de Deus na missão”.

Os participantes também podem optar por uma entre as três oficinas que serão oferecidas:

- Orientações para Evangelismo de Crianças: Apresentação dos materiais desenvolvidos pela SBB que atendem ao público infantil, com sugestões e dicas de como utilizar esses materiais.

- Conectando os jovens à Palavra de Deus: Apresentação do novo programa Jovem Evangelizador, visando encorajar jovens e líderes a realizar o trabalho de divulgação da Palavra de forma impactante entre jovens não cristãos.

- Semeando a Palavra que Transforma Vidas: Tem como objetivo enfatizar a importância da utilização da Bíblia na evangelização, lembrando que somente a Palavra pode, de fato, trazer transformação.

As inscrições para o evento são gratuitas, mas para receber o kit com o material é preciso confirmar presença até 5 de julho. Confirme sua presença pelo telefone 0800-727-8888 ou pelo e-mail webmaster@sbb.org.br .

Serviço:
Treinamento para Evangelização com Literatura em São Paulo (SP)
Data: 7 de julho
Horário: das 9 às 16 horas
Local: Igreja Batista da Liberdade Endereço: Rua Santo Amaro, 412 – Liberdade – São Paulo
Ponto de referência: fica a cinco minutos da estação República do Metrô
Inscrições: Gratuitas
Confirme sua presença: 0800-727-8888 ou pelo e-mail webmaster@sbb.org.br

Fonte: Sbb
Via Cpad News

Contagem regressiva para a gravação do Diante do Trono 15 – Creio

O sambódromo de Manaus será palco de uma 
grande festa de louvor no dia 9 de junho

O hotsite especial da gravação do CD e DVD Diante do Trono 15 – Creio – está marcando nove dias e algumas horas, fazendo com que a expectativa do público que estará no Sambódromo de Manaus aumente.

Mas não é para menos, a produção está preparando uma superfesta para esse evento que vai acontecer no dia 9 de junho a partir das 19h. Dezenas de caravanas partirão de diversas partes do Brasil para participar desse momento histórico que marca 15 anos de existência do grupo de louvor mais conhecido do país.

O nome foi divulgado há poucas semanas e a cantora Ana Paula Valadão explica o que espera desse novo trabalho. “‘Creio’ é um CD que está nos ajudando a confessar o senhorio e a soberania de Deus em meio aos dias difíceis pelos quais o mundo está passando. Deus tem nos consolado e nos fortalecido através das canções. Somos levados a uma adoração mais pura, de contemplação e proclamação de quem o Senhor é. E percebemos que na Sua grandeza, Ele Se importa conosco.”

A líder do DT adianta que entre o repertório desse CD de 15 anos eles estarão gravando a canção “Preciso de Ti” com uma nova roupagem. “‘Creio’ também tem nos reafirmado no chamado de clamor pela nação. Estamos regravando a canção ‘Preciso de Ti’ (do álbum homônimo gravado em julho de 2001 no Estádio Governador Magalhães Pinto, o famoso Mineirão, em Belo Horizonte/MG), marcando um novo tempo, com nova roupagem, mas a essência continua em nós. Chamamos as pessoas, a Igreja e a nação, ao arrependimento e conserto com Deus”.

Para essa gravação está confirmada a participação especial da cantora Ludmila Ferber, do apóstolo Gilmar Britto (ministro de louvor no Ministério Internacional da Restauração) e da Pra. Ana Lúcia Câmara (da Igreja Assembleia de Deus de Manaus).

“Juntos vamos proclamar a unidade no Senhor, e clamar pela restauração da glória do Senhor no nosso país”, declara Ana Paula Valadão, líder do grupo.

Fonte Gospel Prime

Aramaico bíblico volta a ser falado e ensinado em Israel

Alguns muçulmanos moradores de Jish se 
opunham aos estudos de aramaico
Duas pequenas aldeias da comunidade cristã que habita de Israel estão ensinando aramaico, num ambicioso esforço para ressuscitar uma das línguas que Jesus falava, séculos depois de ela ter praticamente desaparecido do Oriente Médio.

O novo foco colocado sobre a língua dominante na região há 2 mil anos atrás faz uso da tecnologia moderna: um canal de TV totalmente em aramaico é transmitido a partir da Suécia, onde uma comunidade de imigrantes manteve esta língua viva.

Na aldeia palestina de Beit Jala, uma geração mais velha de pessoas que falam aramaico está tentando ensinar a língua com seus netos. Beit Jala fica na região de Belém, onde o Novo Testamento afirma que Jesus nasceu.

Também na aldeia árabe-israelense de Jish, nos montes da Galiléia, onde Jesus viveu e pregou, as crianças do ensino fundamental estão tendo aulas em aramaico. A maioria das crianças pertencem à comunidade cristã maronita. A tradição religiosa maronita tem sua liturgia toda entoada em aramaico, mas poucos entendem as suas orações cantadas.

“Queremos falar a língua que Jesus falava” – disse Carla Hadad, uma menina de 10 anos moradora de Jish, que animadamente respondia as questões em aramaico feitas pela professora Mona durante uma aula recente.

“Nós falávamos essa língua há muito tempo atrás”, lembrou ela, referindo-se e aos seus antepassados. Durante uma aula, cerca de uma dúzia de crianças repetia uma oração cristã in aramaico. Elas também aprendem a dizer “elefante”, “como está?” e “montanha” em aramaico. Algumas crianças desenhavam cuidadosamente as letras aramaicas em seus cadernos que mais parecem manuscritos antigos.

O dialeto ensinado em Jish e Beit Jala e o “siríaco”, que era falado pelos seus antepassados cristãos e que se assemelha ao dialeto galileu que Jesus teria usado, segundo uma opinião de Steven Fassberg, perito em aramaico da Universidade Hebraica de Jerusalém.

“Eles provavelmente teriam conseguidos se comunicar com as pessoas daquela ápoca, caso se encontrassem hoje”, acredita Fassberg.

Em Jish, são 80 crianças do primeiro ao quinto ano que estudam aramaico duas horas por semana como matéria voluntária. Segundo Reem Khatieb-Zuabi, diretor da escola, o ministério da educação de Israel já providenciou verbas para que em breve as aulas se estendam até o oitavo ano.

Alguns muçulmanos moradores de Jish se opunham aos estudos de aramaico, informou o porta-voz Khatieb Zuabi. Eles temiam que isso fosse uma tentativa disfarçada de impor o cristianismo a suas crianças. Os cristãos afirmam que trata-se apenas de uma tentativa de reafirmar sua identidade árabe. Numa região marcada por tantos conflitos, muitos muçulmanos e cristãos de Israel preferem ser identificados pela sua etnia e não pela sua fé religiosa.

Segundo o ministério da educação, a escola de Jish hoje é a única escola pública de Israel onde o aramaico é ensinado. A escola Mar Afram, de Beit Jala é particular, dirigida pela igreja ortodoxa síria e os sacerdotes ensinado a língua aramaica e 320 alunos nos últimos cinco anos. Cerca de 360 famílias da região descendem de refugiados que falavam aramaico e chegaram à região na década de 1920, fugindo dos conflitos em Tur Abdin, na Turquia.

O sacerdote Butros Nimeh explica que os mais idosos ainda falam a língua, mas que ao longo dos anos ela foi se perdendo e eles esperam que agora essa nova geração venha a valorizar suas raízes.

Mesmo tendo a língua em comum, a igreja ortodoxa síria e os maronitas são do dois grupos religiosos distintos.

Os maronitas são a igreja cristã dominante no vizinho Líbano, mas são uma minoria entre os cerca de 210 mil cristãos que vivem na Terra Santa. Os cristãos ortodoxos sírios de Israel não passam de 2.000, informou Nimeh.

Além dos programas de televisão da rede Soryoyo Sat, a comunidade de fala aramaica que vive na Suécia pode chegar a 80 mil pessoas. Eles enviam para Israel o jornal “Bahro Suryoyo”, panfletos e livros infantis, informou Alan Arzu, representante da federação siríaca aramaica da Suécia.

Tudo isso tem ajudado na tentativa de ressuscitar o aramaico dos tempos bíblicos. “Quando ouvimos (a língua), podemos falá-la”, disse Issa, uma professora da rede pública.

Segundo Fassberg, o aramaicos foi a língua predominante na região desde 500 anos antes de Cristo. Mas no século 6, o árabe, língua falada pelos conquistadores muçulmanos da península arábica se tornou o idioma dominante e permanece assim até hoje.

Fonte: Gospel Prime com tradução e informações de Ksnt.com
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